In het geval van het tapijt van Bayeux, een Anglo-Normandische rekening van Willem de Veroveraar verovering van Angelsaksisch Engeland, Foys laat zien hoe een digitale medium kan ons toelaten om de beperkingen van de gedrukte pagina te overwinnen. In het hoofdstuk over de Nunburnholme Kruis, Foys speculeert over hoe de digitale technologie zou kunnen zijn (https://www.thomassaboclub.
com) Thomas Sabo zowel gebruikt om beschadigde aspecten van middeleeuwse voorwerpen en, nog belangrijker te reconstrueren, om gebruikers in staat te 'lezen' dergelijke voorwerpen tijdelijk en ruimtelijk, herstellende vroege gebruik en toestanden en die de interactie van verschillende generaties artiesten en publiek door middel time.
If er kritiek worden gemaakt van dit boek is dat het af en valt in een soort technologische determinisme vaak gevonden Nieuwe Media studies: dat is een gevoel dat de theoretische ontwikkelingen in het begrip van de cultuur zijn onderworpen aan dezelfde patronen van veroudering die invloed hebben op de technologie van de leeftijd die ze geproduceerd zeggen. Dus, in zijn bespreking van Anselm's Omtiones, Foys laat zien hoe druk en Nieuwe Media verschillen in hun vermogen om Anselm weerstand tegen lineaire en hiërarchische lezingen van zijn gebeden te vertegenwoordigen.
Een dergelijke weerstand is natuurlijk moeilijk te reproduceren in print en weinig of geen printera geleerden geprobeerd om dit te doen, de voorkeur aan in plaats daarvan concentreren op het onderzoeken scribal varianten, debatteren orde en auteurschap, en het onderscheiden van originele bijdragen Anselm's uit latere toevoegingen. Zoals Foys merkt, het resultaat is een standaard tekst die, terwijl het misschien wel volledig geschreven door Anselm, bestaat toch in (https://www.mythomassabo.net) Thomas Sabo Armbanden een vorm en met een stabiliteit nooit gevonden in de eigen tijd Anselm's.
Maar terwijl deze aanpak kan zijn aangemoedigd door technologische beperkingen van de afdruk codex, is het helemaal niet duidelijk dat het heeft geen plaats in een post-print uitgave. Angelsaksische publiek en he