Tradities en de betekenis van het feest van Diwali

ythologie, werd de demon Narakasura gedood door Heer Krishna en hij thuis in de zeer vroege ochtend van de dag dat wordt gevierd als Narakachaturdashi teruggekeerd. Aan de andere kant, Bengalen geloven dat de Godin Kali doodde de demon Raktavija op deze dag. Verschillende tradities worden gevolgd op deze dag in verschillende delen van het land. In Zuid-India, mensen voor te bereiden een pasta mengen Kumkum in de olie- en beet een bittere vruchten en vervolgens de pasta toe te passen op hun voorhoofd. Dan hebben ze een oliebad met sandelhout pasta.

In Maharashtra, op deze dag, het is een traditie van het baden voor zonsopgang, zalven zich met olie en 'Ubtan' (een pasta van gram bloem en geurige poeders). Echter, een gewoonte die unaniem wordt gevolgd op deze dag barst van crackers. Mensen licht diyas en lampen en siert hun houses.rnrnThe derde dag is de belangrijkste dag van het Diwali genaamd 'Badi Diwali'. Het is de dag waarop de godin Laxmi wordt aanbeden en bood "Naivedya". Men gelooft dat op deze dag, Heer Rama terug naar Ayodhya uit ballingschap na het verslaan van de demon van Lanka, Ravana.

Aan de vooravond van Diwali, elke hoek van het huis zijn verlicht met eathen diyas, lampen en kaarsen. Kleurrijke 'Rangoli' motieven worden gebruikt om te verfraaien en versieren de entrees van de woningen. Deze praktijk van de verfraaiing van de vloer van de entree wordt beoefend als een traditie van te verwelkomen godin Lakshmi, die wordt verondersteld om de mensen van het huis schenken met rijkdom en welvaart. Mensen sieren zich in nieuwe kledij en uitwisseling geschenken en snoep. Vrouwen bereiden lekkernijen en oprechte wensen worden uitgewisseld.

Vuurwerk en branden van crackers is een belangrijk symbool van de viering. Volgens het volksgeloof, het verlichten van huizen met lichten en vullen de lucht met de rook van het vuurwerk is een uitdrukking van buiging naar de hemel voor het bereiken van gezondheid, rijkdom, kennis, vrede en prosperity.rnrnThe de volgende dag, dat is de vierde dag is 'Govardhan-Puja' of 'Annakoot'. In huis, zijn meestal 56 verschillende etenswaren voorbereid en opgesteld in een thali en worden vóór Heer Krishna geplaatst. Gebeden worden gezongen begeleid door heilige gezangen en liederen.

In tempels, viering vindt plaats in een grotere schaal. De afgoden baden met melk en versierd met kostbare kleding en ornamenten. Dan is een grote variëteit aan lekkernijen worden aangeboden aan them.rnrnThe vijfde en de laatste dag is Bhai Dooj. De