Wie gevoed u in de woestijn. Hij had gezegd dat het water weer werd meegenomen uit de rots van vuursteen toen de mensen die lijden aan de dorst; Nu, voegt hij eraan toe dat ze manna plaats van brood; als hij had gezegd dat als spijs en drank niet te moeten zijn vergaan van willen, tenzij God hen beiden preternaturally had gegeven, waardoor de hard rock naar beneden te stromen in het water, en het verzenden van het brood uit de hemel.
Bovendien is hij CCSA NGX herhaalt wat hij eerder had gezegd, dat de mensen werden getroffen met deze behoefte als een beproeving van hun geloof en geduld; maar in dit onderzoek zowel hun ongeloof en onmatigheid werden ontdekt, terwijl Gods goedheid en macht waren uiteindelijk duidelijker weergegeven, aangezien Hij vergeven hun ondankbaarheid, en, ondanks het, geholpen hun noodzaak. Want als ze niet hadden te lijden van de honger, Gods genade in het leveren van hen met hun dagelijkse voeding zou zijn op achteloze wijze ontvangen.
Dit is de betekenis van de conclusie, "u goed te doen op uw laatste." Van die woorden laat ons ook leren dat we vaak verstoken zijn van onze noodzakelijke benodigdheden, opdat onze zintuigen kunnen ontwaken voor Gods hulp die lijkt te erkennen onze extremiteit. Voor terwijl overvloed dekt onze ogen met een sluier of dimt hun ogen, ja, aan de andere kant, ontbering en willen zuiveren en verwijder deze duisternis dat we duidelijker de voordelen bood ons door God kan waarnemen. 17. En gij zeggen, uw hart. Hij beschrijft dat soort trots, die wij de laatste tijd gesproken, nl.
, Wanneer de mensen toe te schrijven aan hun eigen industrie, of arbeid, of vooruitziendheid, wat ze zouden moeten verwijzen naar de zegen van God. Het is inderdaad gezegd, dat onze harten zijn opgeheven op andere manieren ook; maar dit is de voornaamste grond van CCSE trots, aan te nemen en toe te wijzen aan onszelf wat God toebehoort.
Voor niets zo sterk beperkt ons binnen de grenzen van nederigheid en bescheidenheid als de erkenning van Gods genade; want het is waanzin en lef om onze toppen tegen Hem verhogen van wie we afhankelijk zijn, en aan wie we onszelf te danken en alles wat we bezitten. Terecht, dan heeft Mozes bestraffen de trots van het menselijk hart, die voortvloeit uit vergeetachtigheid van God, als ze denken dat ze hebben opgedaan door hun eigen inspanningen (marte Suo) wat God hen Zijn eigen plezier heeft gegeven, om hen te leggen verplicht Zichzelf.
"Om te zeggen dat in het hart," is een Hebraïsme voor het den
Depression