. Ziet, Ik zende een Engel voor uw aangezicht. God hier herinnert de Israëlieten die hun welzijn zo verbonden is met het houden van de wet, die, door het verwaarlozen van het, zouden ze zwaar lijden. Want Hij zegt dat Hij hun leider door de hand van een engel, die een teken van Zijn vaderlijke liefde was voor hen zal zijn; maar aan de andere kant, hij ASE dreigt dat ze niet ongestraft zouden zijn als ze zulke grote genade moeten verachten en volgen hun eigen begeerten, omdat ze het gezicht van de engel die Hij had aangesteld om hun voogd te zijn niet zal ontsnappen.
Bijna alle Hebreeuwse rabbi's, 267 met wie vele anderen mee eens, te snel denken dat dit wordt gesproken van Jozua, maar de verklaringen, die we nader beschouwen net voorbij, op geen enkele wijze zijn verenigbaar zijn met zijn persoon. Maar hun fout is meer dan deze voldoende weerlegd, in de eerste plaats, dat als wij het begrijpen van Jozua, de mensen zouden hebben zonder de engel als hun leider, zolang ze zwierf in de woestijn; en bovendien werd het daarna zei tegen Mozes: "Mijn Engel zal voor uw aangezicht gaan," (Exodus 32:34;) en opnieuw, "En Ik zal een Engel voor uw aangezicht zenden," (Exodus 33: 2.
) Mozes Ook elders vergroot op deze daad van Gods goedheid, die hij zou hebben geleid Zijn volk uit door de hand van een engel. (Nu 20:16.) Maar wat behoefte is er een lange discussie, omdat al gezegd is zo vaak gemaakt van de engel van hun bevrijding? Dit punt behoort nu worden beschouwd vastgesteld, dat er geen verwijzing hier om een sterfelijk mens; en wat we hebben al gezegd dient te worden herinnerd, dat er geen gemeenschappelijke engel is aangewezen, maar het hoofd van alle engelen, die altijd heeft ook al het hoofd van de kerk.
In die zaak het gezag van Paul moet voldoende zijn voor ons, toen hij vermaant de Korinthiërs niet om Christus te verleiden als hun vaders verzochten Hem in de woestijn. (1 Kor. 10: 9) We verzamelen deze ook van het prachtige eigenschap die Mozes onmiddellijk daarna wijst Hem, dat "de naam van God moeten in hem." Ik acht het van groot belang te zijn, maar het is over het algemeen gepasseerd licht. Maar laten we vooral overwegen.
Toen God APC verklaart dat Hij zijn engel zal sturen "om hen op de weg te houden," Hij maakt een vraag over hen voor hun bereidwillige gehoorzaamheid, want het zou te voet van hen in te stellen op nul, of tot Hem wiens vaderlijke zorg vergeten jegens hen die zij ervaren. Maar in het volgende vers, tracht hij door schrik om hen te w