*   >> Lezen Onderwijs artikelen >> money >> investeren

Waarom Conventionele Life Insurance is Haram

t kader van het conventionele systeem, de betalingen voor de agenten moeten worden betaald uit de verzekerde betaalde premies.

  • Overwegende dat de Islamitische model van een levensverzekering de agenten werken voor het bedrijf en dus moeten ze door het bedrijf zelf worden betaald. Dit betekent dat de betaling van de agenten zou een deel van de winst op de betaalde premies, plus dividenden en bonussen omvatten volgens het beleid van de onderneming.


    verzekerbaar belang



  • Iedereen heeft onbeperkte verzekerbaar belang in hun eigen leven en, in theorie heeft het recht om een ​​beleid te voeren voor een verzekerde som. In de praktijk, de kosten van het beleid beperkt vaak het vermogen van een persoon om zijn of haar eigen leven te verzekeren; een persoon die gehuwd is ook interesse in het leven van zijn of haar eigen echtgenoot. Sommige mensen kunnen het leven van anderen met wie zij dragen een relatie, erkend in de wet te verzekeren, om de omvang van een mogelijk verlies.

    Dienovereenkomstig, in een zakelijke partnerschap van de partners kunnen elkaars leven te verzekeren, als ze staan ​​te verliezen aan de dood van een van hen. Op dezelfde manier staat een schuldeiser om geld te verliezen als een onbeveiligde schuldenaar overlijdt voordat de terugbetaling van de lening, en heeft daarom verzekerbaar belang om de omvang van de ongedekte lening plus rente.

  • In een conventioneel systeem van levensverzekeringen, de genomineerde (s) is een absolute begunstigde (s). Suffian J.

    , in Re Man bin Mihat op grond van artikel 23

    (1) van de Maleisische Civil Law Act 1956

    , besloten dat de kandidaat onder meer een levensverzekering is een absolute begunstigde die neemt absoluut en exclusief de voordelen van het beleid. In tegenstelling, de genomineerde (s) in een leven beleid onder de Takaful

    model is een absolute begunstigde (s), maar slechts een trustee, die in staat is om de voordelen van de polis ontvangt namens de verzekerde de erfgenamen en verspreiden onder hen volgens de principes van de mirath

    (overerving) en wasiyah

    (legaat).

    In Karim V. Hanifa, De High Court of Karachi oordeelde dat de kandidaat (s) in een levensverzekering is niets meer dan een agent. De Nationale Raad van de islamitische religieuze zaken in Maleisië, ook een fatwa om hetzelfde effect in 1979, dat de kandidaat (s) in een levensverzekering is slechts een trustee, die wordt verondersteld om de uitkering van de ve

    Page   <<  [1] [2] [3] [4] [5] >>
  • Copyright © 2008 - 2016 Lezen Onderwijs artikelen,https://onderwijs.nmjjxx.com All rights reserved.