Het nemen van de Afbeelding van Another

Zo zacht zo elegant

Een hoofd aan te passen,

De ogen die schitteren,

Die oren die aansluiten op een wollen boven

De elegantie van die wol boven op uw hoofd,

Een neus zo perfect op een gezicht van schoonheid,

Voor die wollen top te aanbidden.

Hoe durf je te vernietigen

Een wollen top van jou,

Durf je aan te passen aan wat van een ander,

U spreekt van uw wortels,

Maar verbranden en weven uw haar om het beeld van de ander.

Verward ben je,

Om stil te staan ​​bij een andere,

Het vernietigen van uw afbeelding met dat van een andere,

Voor dat prachtige wol niet meer.

Herstel dat wol,

Voor wat je ziet bij de geboorte,

mag niet worden gewijzigd na te bootsen die van een ander.

Quotations op de gedichten onderwerp: -

Encyclopedia Britannica in 1798 (qtd in Morton 2002) gekenmerkt Afrikaanse

mannelijke en vrouwelijke lichaamsbouw in de volgende bewoordingen:

Ronde wangen, hoge cheek- botten, een voorhoofd enigszins verhoogde, een korte, brede, platte neus, dikke lippen, kleine oren, lelijkheid, en de onregelmatigheid van de vorm, de kenmerken van hun uiterlijk.

De neger vrouwen hebben de lendenen sterk depressief, en zeer grote billen, die de achterkant geven de vorm van een zadel.

Het volgende jaar, 1799, Charles White, een Britse chirurg, gekenmerkt witte lichaamsbouw in de volgende bewoordingen (ook qtd in Morton 2002): ... edel gebogen kop, die een dergelijke hoeveelheid hersenen en ondersteund door een hol conisch kussen invoeren zijn centrum [...] loodrecht gezicht, de prominente neus, en rond projecteren kin [...] uiteenlopende functies, en volheid van meningsuiting [...

] lange, vloeiende, sierlijke krullen; dat majestueuze baard, die rode wangen en koraal lippen [...]

Negritude en andere teller verhalen van zwart Afrika wijdde een groot corpus aan de projectie van een beeld van de Afrikaanse vrouw zo mooi, het baren en zorgzaam. Toch, wat Morison (1992) aangeduid als 'raciale hiërarchie' of 'raciale uitsluiting' in het kader van de politiek blijft uit te breiden tot het gebied van het lichaam en de schoonheid tot de hedendaagse tijd.

De bekendheid van de wereldwijde schoonheidswedstrijden vloeit niet alleen voort uit hun gemiddelde, onpersoonlijke en grotendeels onbereikbaar lichaam en schoonheid normen, en de interpersoonlijke bitterheid ze prikkelen onder de deelnemers, maar ook voor het zijn nog een site voor voortdurende raciale en cu