Gevallen van het falen van staten in Asia

elfs dan een natie en een state werden niet gemaakt. Dit was voor een deel omdat de Pakistaanse mensen vonden het moeilijk om een ​​basis voor de natie te vinden. Dit is een interessant fenomeen verdient zowel diepe analyse en uitleg. Als Pakistan werd opgericht op basis van een onwerkbare propositie is het niet uniek onder de wereld van de 200 of zo staten. Vele daarvan bestaan ​​als gevolg van een koloniale erfenis; voor hen de koloniale heersers gewoon trok lijnen op de kaart, die goed gedefinieerde etnische gemeenschappen en culturen dwars.

Een reden waarom Pakistan kan nog steeds niet worden uitgeroepen tot een succes is dat te zijn gemaakt op basis van een idee - dat de mensen die behoren tot een religieuze identiteit van hun eigen politieke ruimte moeten hebben - het was aan te tonen dat het idee was werkbaar. Israël, de enige andere land gemaakt op een soortgelijk idee, gaat ook door middel van een soortgelijke strijd. Een sterke Pakistaanse staat kunnen stabiliteit hebben gebracht aan het land.

Pakistan zou de Aziatische model creëren van een natie op basis van een vervuld belofte om economische voordelen voor de burgers hebben gevolgd. Dit gebeurde niet alleen in het wonder economieën van Oost-Azië, maar ook in China. De Chinese leiders is altijd bezorgd om de economie uit te breiden in een snel tempo te houden, zodat de vruchten van de groei zijn beschikbaar als niet aan alle segmenten van de bevolking dan in ieder geval voor de meeste van hen.

Het streven naar economische groei als een natie-gebouw doelstelling is expliciet gevolgd door president Ayub Khan in de jaren 1960 en door Pervez Musharraf impliciet in de vroege jaren 2000. In zijn autobiografie, gepubliceerd na een decennium van de regel, eerste militaire heerser van Pakistan aangegeven dat zijn de belangrijkste reden voor het gooien van de burgers was hun falen om de economie voldoende te ontwikkelen. Deze conclusie werd ook bereikt door een aantal prominente ontwikkeling economen van de dag, in het bijzonder Gunnar Myrdal van Zweden.

In zijn baanbrekende werk, The Asian Drama, Myrdal ontwikkelde het concept van de "zachte staat". Dit, dacht hij, was de staat die niet de wil of de politieke spier over structurele veranderingen in de economie en de samenleving, zonder welke duurzame economische ontwikkeling kan niet plaatsvinden tot stand te brengen hebben. De landen in Zuid-Azië had zo'n zachte staten. Ze waren onder de invloed van gevestigde belangen die de structurele transformatie