Ten tweede, waren ze geaccrediteerd en geplaatst in verschillende Daifu gelederen door de keizer. Het debat functioneerde als een ondraaglijke examen. De literatoren gepasseerd door het uitvoeren van de rol van ideale officiële-redenaars, wie zou 'riskeren hun leven om te wijzen op slecht gedrag van hun meester "en zou" risico onwelgevallig ambtenaren door kritiek op hun wandaden ". Echter, de toetreding tot de ambtenarij betekende niet het einde van hun retorische training.
Op de weg, zoals ze al hadden gedaan in het debat, in hun administratieve posten van deze nieuwe ambtenaren zouden moeten leren hoe te onderhandelen tussen hun confucianistische waarden en waarden van andere scholen.
…