basisprincipes van de islamitische Banking
Door
SJ Tubrazy
De halve eeuw lange ervaring op het gebied van islamitisch bankieren is om de beroepen voorgrond een aantal basisprincipes waarop het bouwwerk van islamitisch bankieren en financiële rust. Zonder een duidelijk beeld van deze fundamentele axioma's, kan geen zinvolle en waardevolle vooruitgang worden geboekt in de richting van de oprichting van het islamitisch bankieren.
Alvorens de alternatieve vormen van financiering en investeringen voorgesteld of maken aan operatie tot dusver, de voorgestelde herstructurering van de banken en financiële instellingen en andere noodzakelijke maatregelen moeten worden genomen, is het passend dat deze axioma's in duidelijke en specifieke termen worden opgesomd:
De banken onder het islamitische systeem moet blijven hun primaire functies van het geld ontvangen van de spaarders en het beschikbaar lo verschillende bedrijven, ondernemers, bedrijven en ondernemers.
Deze oefening zal volledig vrij van enige betrokkenheid van Ribs, Qimar, Gharar en dergelijke andere praktijken die door de Shariah hebben verboden.
Riba is in al zijn vormen verboden. Er is geen verschil tussen woeker en rente, enkelvoudige en samengestelde rente, de rente op nominale rente en de rente op de exorbitante prijzen, zijn al deze vormen van belang vallen onder de categorie van Riba en verboden,
Alle transacties moeten worden in uitwisseling van grondstoffen, goederen, diensten of arbeid, geen puur financiële transacties moeten worden gemaakt, omdat dergelijke transacties uiteindelijk leiden tot het openen van de deur van Riba.
Leningen moeten zoveel mogelijk in alle commerciële en zakelijke transacties worden vermeden. Financiering op basis van lenen en uitlenen heeft geen plaats in de islamitische sharia, omdat de onderneming verricht op basis van de verstrekte en opgenomen leningen creëert achterpoortjes voor woeker praktijken,
Lenen en uitlenen kan worden ingeroepen in uitzonderlijke gevallen aan een te ontmoeten noodgevallen of onvoorziene; maar het moet altijd door een manier van Qard-i-Hasan.
Banken onder het islamitische systeem moet vooral financiële tussenpersonen voor de financiering via het eigen vermogen, deelname of partnerschap. Banken kunnen ook werken als holdings en kunnen, indien mogelijk, ook direct zich bezighouden met commerciële, industriële landbouw en andere ondernemingen en bedrijven.
Elke transactie of onderneming die vrij