heidenen van Arabië Ontmoedigd Woeker
Door
S j tubrazy
Dr. Hameedullah, gevestigd in Parijs en alom gerespecteerd voor zijn vroomheid en geleerdheid , in zijn boek "Mohammed Rasulullah (Sallallahualaihi wa Sallam) Karachi, paragraaf 34, over de geschiedenis van de Ka'ba en schrijven over de reparatie /bouw /reconstructie op een punt van de tijd, ergens in 605 AC, wanneer op een stormachtige dag vonken van het vuur werden gegooid door de wind op de gordijnen van de Ka'ba, die in brand vloog en het gebouw werd uitgebrand en storm werd gevolgd door stortregens, en deze behandeld de genadeslag, zodat het gebouw van de Ka'ba neer verkruimeld in hoopjes, schrijft dat "Bijdragen werd gevraagd van iedereen in de stad, en het werd plechtig aangekondigd dat voor het heilige gebouw op slechts nest geld moet worden aangeboden; prostituees en woeker volkeren werd gevraagd een bak niet te dragen "(onderstreping van mij).
Dit houdt in dat zelfs onder de heidenen van Arabië, in die donkere dagen van de menselijke beschaving, woeker (rente) werd beschouwd als het geld verdiend door oneerlijke middelen zijn . We kunnen ook verwijzen naar de punten 144 en 226 van hetzelfde boek. In een algemene vergadering van de bevolking, zowel moslims als niet-moslims, bijeengeroepen door de Heilige Profeet, een grondwet voor de staat in Madina met buffer staten rond, was gereduceerd tot het schrijven, die de vroegste geschreven grondwet van een staat, afgekondigd door zijn hoofd, in de wereld.
De christenen van Najran, die sterk georganiseerd religieuze mensen en werden er meer fanatiek gehecht aan hun geloof, stuurde een delegatie naar Madina, bestaande onder andere , van een bisschop en een dominee (tweede priester). Ze vrijwillig aan de genoemde islamitische staat Madina is toegetreden, als niet-islamitische onderwerpen, en behaalde een handvest dat op hen de autonomie zowel religieuze en administratieve verleende. Het was een verbond dat "ze hoeven niet meer te betalen van de rente om hun schuldeisers, maar alleen de hoofdstad van de leningen.
Uiteraard is hij (de Profeet) vroeg hen niet te nemen zelf belangen hebben in de toekomst. Alles werd teruggebracht tot het schrijven, en het document heeft tot ons komen.