ngaben ceremonie is een van de culturele tradities van de Balinese hindoes. Balinese mensen vaak verwijzen naar het als Pelebon ceremonie. De belangrijkste ritueel van ngaben is de crematie van de doden. Balinezen geloven, voordat het de ngaben werd gehouden, de geest van de dode nog steeds in hun vorige huis en onrustig blijven. Ze zijn gebonden en kon niet naar het volgende leven. Dat is de reden waarom elke familie heeft de verplichting gehouden ngaben voor hun familieleden. Zij geloven in het einde, lang na de ngaben, de geest zal worden terug naar de wereld gereïncarneerd.
En de status van de wedergeboorte geesten is nauw verwant aan karma en hun gedrag tijdens het vorige leven. voor hen, kan de geesten alleen herboren worden in de familiekring, die bloed relaties met hen. De cirkel van het leven en dood voor de Balinese nauw verwant aan de voorouders. De geesten van de doden zou voorouderlijke aan degenen die nog in leven zijn. Iedereen weet dat in een moment later zouden ze de voorouders worden als goed, tot op elk gewenst moment zou herboren worden in zijn geliefde eiland, het eiland Bali.
Ngaben is de eerste stap voor de geesten van de lange kring van hun dood te gaan. Vanwege deze ceremonie vergt inspanning, kosten, en de lengte van de tijd, dit is vaak zo lang gedaan na de dood. En om de last van de kosten, arbeid, en anderen te dragen, nu mensen vaak massa ngaben. Meestal zijn de lichamen van de doden zijn begraven vóór kosten voldoende. Maar voor sommige families die zich kan veroorloven crematie, de ceremonie kan worden zo spoedig mogelijk uitgevoerd. Maar ze hebben nog steeds om de lichamen thuis te houden, in afwachting van een goed moment volgens de Balinese kalender.
Gedurende de periode van opslag in het huis, de geesten van de doden werd onrustig en altijd willen vrijheid. Goede dag wordt meestal gegeven door de priesters na overleg met de familie. Voorbereiding wordt meestal weggenomen lang voor de laatste dag. In de ochtend voor de crematie (ngaben) ceremonie begint, de hele familie en vrienden kwamen om hun laatste eer te bewijzen. Op de middag wordt het lichaam gereinigd en meegenomen uit het huis en aan de binnenkant van de Bade (een plaats op het lichaam met een os vormige gemaakt van bamboe te zetten).
Dan mensen beginnen droeg de Bade onstuimige, levendig, met een geluid van de gamelan en "ballad" op weg naar de ceremonie. De Bade paradeerden rond in cirkels met de bedoeling dat de geest van de dode man raakt verward en ko