De enige bekende voorstander van Aristarchus was Seleucus van Seleucia , een Babylonische astronoom die wordt gezegd te hebben bewezen heliocentrisme door de redenering in de 2de eeuw voor Christus.
Dit kan het fenomeen van de getijden zijn betrokken, [2], die hij juist theorie te worden veroorzaakt door aantrekkingskracht van de maan en merkt op dat de hoogte van de getijden, hangt af van de maan ten opzichte van de Zon [3] Als alternatief kan hij bepaald de constanten van een geometrische model voor de heliocentrische theorie en methoden ontwikkeld om de posities van planeten met behulp van dit model, eventueel met behulp van vroege trigonometrische methoden die beschikbaar zijn in zijn tijd waren, net als Copernicus te berekenen.
[4] BL van der Waerden heeft geïnterpreteerd de planetaire modellen ontwikkeld door Aryabhata (476-550), een Indiase astronoom en Abu Ma'shar al-Balkhi (787-886), een Perzische astronoom, te zijn heliocentrische modellen [5], maar deze opvatting is sterk betwist door anderen. [6 ]
In de 9e eeuw na Christus, de Perzische natuurkundige en astronoom, Ja'far Muhammad ibn Mūsā ibn Shakir, de hypothese dat de hemellichamen en hemelse sferen zijn onderworpen aan dezelfde wetten van de fysica als de aarde, in tegenstelling tot de ouden die geloofde dat de hemelse sferen volgden hun eigen set van fysische wetten anders dan die van de Aarde.
[7] Hij heeft ook voorgesteld dat er een aantrekkingskracht tussen "hemellichamen". [8] In het begin van de 11e eeuw, de Arabische Ibn al-Haytham (Alhazen) schreef het Maqala fi daw al-Qamar (Op het Licht van de Maan) enige tijd voor 1021. Dit was de eerste geslaagde poging tot het combineren van wiskundige astronomie met fysica, en de eerste poging om de toepassing van de experimentele methode om astronomie en astrofysica.
Hij weerlegde de alom gehouden mening dat de maan reflecteert het zonlicht als een spiegel en terecht geconcludeerd dat het 'licht uitzendt van die delen van het oppervlak die licht stakingen van de zon. " Om te bewijzen dat 'licht wordt uitgezonden vanuit elk punt van verlichte oppervlak van de maan ", bouwde hij een' ingenieuze experimentele apparaat." Ibn al-Haytham was "formuleerde een duidelijke opvatting over de relatie tussen een ideaal wiskundig model en het complex van waarneembare verschijnselen, in het bijzonder, was hij