Inzicht in het concept van het pand
Deel 1
SJ Tubrazy
Het gemeenschappelijk begrip van eigendom in westerse samenlevingen is het recht om exclusieve eigendom en controle van een bepaald object. In juridische zin eigenschap is gedefinieerd niet als het object zelf, maar de relatie die een individu of een bedrijf heeft met het object en met de rest van de wereld ten opzichte van dat object.
Het karakter van de relatie kunnen variëren afhankelijk van een aantal factoren waaronder; de aard van het object het object kan materieel of immaterieel zijn.
Land of roerende de duur van de periode waarin de relatie tot uitdrukking te bestaan, het rechtsgebied waarin de relatie is juridisch afdwingbaar en meer fundamenteel politieke juridische en economische structuur van de samenleving waarin zij wordt afgedwongen privé-eigendom is uitgegroeid tot de dominante vorm van eigenschap relatie in de moderne kapitalistische wereld.
Bezit is een van de fundamentele principes van een kapitalistisch systeem zoals het bevordert een liberale, laissez faire samenleving waarin individuen hebben het recht op eigendom en rijkdom te vergaren voor hun eigen exclusieve middelen .
Kapitalistische systemen produceren verschillen in bezit en verdeling van de rijkdom en de evolutie van de particuliere eigendom heeft bijgedragen aan de sociale ongelijkheid en onderdrukking in stand houden. Socialistische, communistische regimes aanhangen gemeenschappelijk.
Collectieve eigendom in plaats van privé-eigendom van Karl Marx als privé-eigendom niet alleen een bron van sociale onderdrukking, maar ook vervreemding hij voelde privé-eigendom en de fundamentele wens om uiteindelijk te hebben overdondert andere natuurlijke fysieke en intellectuele zintuigen in de mens en op deze manier vervreemdt man van zijn ware wezen Marx merkt op privé-eigendom heeft ons zo dom en bekrompen dat een object is alleen van ons wanneer we het hebben als het bestaat als kapitaal voor ons of wanneer we direct beschikken over eten, drinken slijtage bewonen etc in korte toen we het gebruiken gemaakt maar prive woning zelf op haar beurt vat van al deze directe realisaties van onroerend goed slechts als middel van het leven en het leven dat zij dienen, is dat van de arbeid en de kapitalisatie private eigendom dus alle fysieke en intellectuele zintuigen zijn vervangen door de eenvoudige vervreemding van al deze voelt de betekenis van het hebben van de economische en filosofische manuscripten privé-e