Luistert naar The Unheard Voice

Laat me jullie allemaal herinneren, de gekozen leiders, wat uw positie is, over oud en wijs verhaal. Dit is het verhaal van Umar ra, een van de beste vrienden van de Profeet Mohammed vzmh en was de tweede khalifah golfreizen of leider van de islam.

Toen Umar werd een khalifah

, hehad een unieke gewoonte, dat de straat liep 's nachts, terwijl zich vermommen als een folk. Hij wilde direct over wat er gebeurde op zijn land en zijn mensen te zien. Op een dag, toen hij naar beneden liep, hoorde hij plotseling een kreet van een baby in een huis.

Umar naderde het huis en keek naar binnen. Wat hij zag was een vreemd zicht. Hij zag de moeder van de huilende baby gekookte sommige stenen in plaats van het koken rijk of iets te eten. Verbijsterd door die situatie klopte hij de deur en vervolgens gevraagd over die kwestie aan de moeder. De moeder zei: "Ik kookte deze stenen is gewoon mijn kind, die in de hongerdood riep vermaken. Ik kon het niet veroorloven om iets te eten te kopen. Daarom heb ik gekookt deze stenen om mijn kind rustig en denken dat ik kookte hem wat te eten.

Dan zal hij in staat om te slapen en de volgende dag, ik weet niet wat ik kan doen om mijn kind "truc. "Waar is je man?" Vroeg Umar. "Hij is dood als gevolg van de oorlog. Onze khalifah

besteed geen aandacht aan een weduwnaar als ik ... "Horen die zinnen, Umar kreeg triest. De moeder wist niet dat eigenlijk was hij de khalifah

zij van plan in haar woorden. Dan, Umar ging terug naar zijn plaats alvorens terug te keren naar het huis van de moeder weer brengt een zak tarwe.

Hij droeg het op zijn eigen schouder! Daarna verdeelde hij het aan de moeder die eindelijk besefte dat de man die hij was in gesprek met was haar khalifah

Umar ra Na dat, Umar mits haar maandelijkse benodigdheden.

Vanaf dat eenvoudig verhaal, eigenlijk, we kunnen zo veel dingen over leiderschap leren van Umar, of meer specifiek; hoe de leiders behoren zich jegens de ongehoord

stem van hun volk. Het is een zeldzaam iets van onze leiders om naar beneden te zien en te horen direct wat zijn op de kern van hun volk als Umar altijd deed.

De leiders alleen maar bezig zichzelf op de gegevens in het kantoor en maken hun eigen interpretatie over alles wat met het leven van de mensen zonder het te weten de echte feit op het veld. Ze gaan net op het moment campagne voor hun benoeming wordt gehouden, ze gedag zou zeggen tegen iedereen, zelfs de vuile bedelaar op de weg, aan d