Animosity act is een karakter in de mens. Het is een spontane daad van de mens door het verkrijgen van impulsen van buiten of binnen. Daarom vijandigheid daad van de mens natuurrampen voor de menselijke beschaving.
Hoofd van vijandigheid is opnieuw en opnieuw ontstaan in de samenleving die oorlog, geweld, moord, weduwen, wezen, uit te schakelen, armoede en onwetendheid etc, en verontrustende wereldwijde vrede en gelukkig zowel individueel als collectief creëert. Dan is het een continu proces van de menselijke beschaving en onschuldige mensen in de wereld het slachtoffer zonder enige reden .
Natural rijkdommen van de aarde staan voor aan de existentiële behoeften van alle schepselen, waarom dan niet de hele wereld staatsbestel bureau verdelen degenen met aantrekkingskracht intelligentie verbinden met het land grens , handel, welvaart, technologie, vertrouwen en integratie.
Nu is het de morele plicht van de hele wereld geleerde mensen, media, pers en NGO's om de ongeziene natuurramp (afstoting intelligentie en dwaasheid) door het geven van positieve impulsen vrijwel controleren die provoceert verfijnen politiek dacht bij world wide staatsbestel bureau samen met de gewone mensen? Maar hoe is het?
Intelligence is een temperament van de geest.
Per temperament man handelt. De manier van het beheren van het temperament van afstoting of dwaasheid attractie intelligentie is religie. Aantrekkelijkheid intelligentie is dat het leven en de groei te ondersteunen met een uitstraling van de persoonlijkheid van zowel individueel als collectief. Dan is het duidelijk dat noch de hele wereld maximale staatsbestel bureau noch maximale gewone volk geworden aantrekkingskracht intelligentie die laatste munitie is op zoek naar de vernietiging van de menselijke inzet en maximale mensen van de wereld verpakt door gefascineerd, sentimenteel, verduisterd en abstracte filosofie van politiek.
Dan is de juiste conclusie conceptie en provocatie praktisch over temperament op elk gebied van de wereldwijde samenleving is aan de politiek concept dat zal worden afweging van de socio-economie te verfijnen en te vestigen rechtvaardigheid, menselijkheid, vrijheid en onderscheidend vermogen. Wat is de realiteit van temperament voortdurend en eeuwig, en de praktische daden regionaal en internationaal is een goede oplossi