Aristotelische Justitie een studie van Artur Victoria

rde in steden Griekse staat te behouden, is het waar dat de steun van slavenarbeid en bovendien heeft zijn interesse in oorlogen en andere schendingen van de zelfbeschikking, die de belangrijkste oorzaken van de decline.Later kan zijn geweest, als gevolg van de duidelijke scheiding tussen recht en politiek, werd Aristoteles gedwongen om de dualiteit verdelende rechtvaardigheid toe te geven en corrigerende rechtvaardigheid zijn twee kanten van dezelfde medaille.

De wijding van de verdiensten van elk individu volgens algemeen erkende wettelijke normen als legitiem, zonder twijfel, het materiaal is het idee van verdelende rechtvaardigheid, die gerelateerd kan zijn zowel voor het segment met de publieke en private, en beide gevallen een uiting van politieke activiteiten City State Government.

Op zijn beurt, de reparatie van een situatie veroorzaakt door een persoon die de wet of de oprichting van een relatie van pariteit tussen justitiabelen geschonden zijn de ideeën van de corrigerende rechtvaardigheid, in nauwe samenwerking met de rechterlijke functie van de stad staat, niet echter bij wijze van uitzondering worden gedelegeerd aan particulieren bij de uitoefening van hun rechten. In het bijzonder, het denken van Aristoteles s heeft een andere perceptie van culturele goederen genoemd trial.

De Ethica Nicomachea, beschreef het proces als een wereldwijd begrip van de mens, die werd gevormd uit de perceptie van wat eerlijk is. Equity, op zijn beurt is gebaseerd op de waarheid. Volgens de filosoof, terecht, naar rechter om te oordelen volgens truth.For betere assimilatie van de materie, die het denken van de filosoof over zijn theorie van de corrigerende rechtvaardigheid, door middel van het volgende schema staat: De lijn als de reden) (correctieve rechtvaardigheid MORELE EXCELLENCE (PRODUCT KWALITEIT ACHTERGROND VAN DE ACTIE menselijk kapitaal ONDERZOEK ALS EFFECTIEF) Verschillende wetenschappelijke kennis LOW filosofische wisdomTherefore, het is een speciaal soort onderscheiding krediet convergeert naar een natuurramp, de rechter boog breed, als een oudere persoon die heeft verworven door een goed begrip van de intelligentie, natuurlijk, aangeboden door ervaringsleren.

De filosofie dat er geen dergelijke natuurlijke origin.Aristotle heeft zegt dat niemand is filosoof door de natuur. Wat is dan de onderscheiding? Toen hij antwoordde de wijsheid van de ziel is de bepaling gerelateerd aan wat is fair.As aanvullende analyse, overwinning Perelman s, de laatste infor