Want als er vijfendertig, had ik de moed om te schrijven dat de filosofie is de systematische studie van de verwarrende concepten, het concept van rechtvaardigheid is dat lijkt beter te illustreren dit argument. Perelman rechtvaardigt het fundament van rechtvaardigheid als consensus door twee veronderstellingen: De impliciete consensus en collectieve consensus en indirect, door de autoriteit.
Als een praktische manier verband hiermee moeten doen op dialectische redenering (hoewel de invloed van de logica), Aristoteles, in tegenstelling tot analytische redenering (die betrekking hebben op zuivere rationele wetenschappen). In Perelman s woorden, dialectische redenering: uit te sluiten van bepaalde beslissingen als onredelijk, maar bijna nooit te zien in een geschil dat de gewenste oplossing is de enige redelijke one.
There conclusie van de verschillen, is de dialectische methode beïnvloed door de logica van Aristoteles , de aftrek van hypothesen over de justitie voor de beste foto of niet HUMBERTO ECO Perelman staan, maar ik geloof dat er vroeg Vergelijkbare rechtvaardigheid wiskundige principes die, indien uitgevoerd, zou resulteren in oplossingen altijd eerlijk. Zelfs reality shows.
In een poging om uit te leggen wat er gebeurt, benadrukt retoriek als een manier van de neerlegging van argumentatieve technieken, al bewezen en opgenomen door het lichaam sociale (code-oplossingen), zou een andere methode de retorische techniek poort te zijn, zou een laatste manier om de algemene voorwaarden te bestuderen overtuigende toespraak. Terwijl de nieuwe naam van de retoriek, zegt zijn relativiteitstheorie, want wat je redelijkerwijs zou verwachten in een maatschappij op een bepaald moment kan een ander bedrijf niet of in een ander tijdperk.