Een belangrijke belemmering voor het welzijn van de ROL concept is de epidemie van verwarring die aanwezig is niet alleen voor de leek, maar ook voor de academische wereld. We gaan nu over hoe dit kan gebeuren.
Het leek uitzicht op de ROL werd opgehelderd door te vragen twee personen, met geen juridische achtergrond, wat zij dachten dat de ROL was. De eerste persoon, gevestigd in Singapore vond dat "Als er een wet, je moet het volgen. Als niemand volgt de wet die wordt aangelegd, dan is de maatschappij zou wetteloze zijn. Als er een wet die bepaalt hoe de dingen zijn om vervolgens te worden behandeld moet als zodanig worden behandeld. '[26] Deze interpretatie van de ROL toont de dwingende overtuiging dat de wet ultieme.
Deze persoon is niet de wet, hoe het werd gemaakt, die werd gemaakt door, of de motieven achter de wet in twijfel. Dit kan misschien zijn dat hij beschikt over een hoge mate van vertrouwen in het rechtssysteem, of dat hij zich niet bewust is van deze problemen.
De tweede persoon opgevraagd woonachtig is in de Verenigde Staten en gelooft dat de ROL als "wetten op basis van bij de normen en waarden van een samenleving, die gericht zijn op oneerlijkheid tot een minimum beperken. Het leidt het is een constante, dat het van invloed is dat alles onder het dat er geen uitzonderingen moeten zijn.
"[27] Hier is te zien dat deze persoon denkt dat de basis van de ROL is de maatschappij, en de moraal. Dit kan ook worden gezien enorm verschillend van het eerste zijn. Een uitzicht houdt de geschreven wet als de ultieme, en de andere houdt de moraal van de maatschappij als de ultieme. Dit toont het fundamentele verschil en variatie in het geloof van wat de ROL is. Er dient te worden opgemerkt dat officieel Singapore is een republiek, terwijl de VS is een democratie. Bedoelde verwarring met betrekking tot wat ROL betekent voor de leek wordt hier direct waargenomen.
In de literatuur echter de verwarring is gelijk aan of meer endemische. Bennett presenteert [28] de verschillende ROL formuleringen gebaseerd op Tamanaha de indeling [29]. Te zien is dat binnen materiële en formele theorieën zes basiscategorieën bestaan elk de verdere varia