gehost door Lee Tao, die wordt genoemd in hoofdstuk zeven van Spelen om Biggest Publiek van de World of. Voor een groot deel van de tweede helft van de 20e eeuw was het verloop van de Taiwanese media nauw weerspiegelde die van het vasteland, namelijk dat het door de staat gecontroleerde en run, sportieve opgeschoond en pre-gecensureerde inhoud. De media empowerment 'revolutie kwam voor de Taiwanese met de opheffing van de noodtoestand en het scheppen van een klimaat van informatie vrijheid waarin creativiteit kan gedijen.
In het geval van 21:00
- die een van de eerste gevallen waarin een-news-based programma mocht kritiek op de regering te presenteren was - de auteur aantekeningen "de vreugde van de call-in gasten en de het bekijken publiek, [omdat] het was een [sic] de eerste keer dat de overheid letterlijk bevond zich in de kou "en dat" de kijkers waren gewoon enthousiast dat de telefoon in opmerkingen zijn niet gescreend op voorhand en onderwerpen werden niet doorgelicht door censuur "(Wang, blz. 157).
Voor deze Taiwanese kijkers, dit medium was een noviteit, een creatieve productie die ze blij, omdat het bevoegd om hun geest te spreken met betrekking tot de overheid en andere controversiële kwesties.
Conclusie
De wereld is gevuld met voorbeelden van dezelfde gereedschappen benut voor diametraal verschillende doeleinden.
De media in de Verenigde Staten en veel westerse staten is overwegend prive en is een hulpmiddel voor het houden van de overheid ter verantwoording en empowerment van de gemiddelde burger; de staat gerunde nieuwsmedia in China is de tegenpool, die eerder een ideologische en propagandistische hulpmiddel voor het behoud van de politieke controle over de bevolking.
Het verhaal verteld door Xu Bing heeft veel relevantie voor ons vandaag; zelfs als het geschreven woord van vandaag niet helemaal het effect hebben op de hemel zoals zij heeft gedaan in de oudheid, de verschillende media-uitingen te vormen ons eigen leven van dag tot dag.
Fouten Moet Niet Holdup Discussies - Lokpal