Vier doelpunten van Ayurvedische Life

m met hem? Vandaar Ayurveda heeft terecht plaatste de materiële rijkdom (Artha) als de tweede belangrijkste doel van het leven.

Artha betekent niet dat het vergaren van rijkdom en leven een luxe leven van egoïsme! Plaats betekent dit dat het Dharma of gerechtigheid moet bevorderen in elke stap van het leven. Het is ook materiële rijkdom beheren op een rechtvaardige manier.

Kama

Kama betekent op zoek naar plezier of vervulling van wensen, waardoor de ware liefde en geluk van het individu en de samenleving wordt bevorderd.

Het zorgt ervoor dat het welzijn en de ontwikkeling van de samenleving. Ayurvedische Sutra zegt: "In het begin, de Heer van Wezens geschapen mannen en vrouwen, en in de vorm van geboden in honderdduizend regels vastgesteld voor het regelen van hun bestaan ​​met betrekking tot de Dharma, Artha en Kama. Hoofdstukken" Het menselijk leven vanaf kindertijd tot de dood is een reis van het bereiken van het uiteindelijke doel van Moksha (hemelse gelukzaligheid) door de voormalige drie doelpunten.

Het menselijk leven is om Moksha te bereiken door het geluk van het delen en het is niet een leven te verliezen in de rouw.

Ayurveda leert en moedigt mensen aan om te genieten van alles en voldoen aan alle materiële verlangens. Het bereiken van het uiteindelijke doel Moksha is een lang proces. Het kan alleen worden bereikt wanneer alle materiële verlangens vervuld.

Kama brengt geen slechte zin als het wordt geïnterpreteerd door sommige bekrompen mensen nu.

Het is de zuivere streven van de liefde die leidt tot de eeuwige liefde van Goddelijkheid!

Moksha

Moksha is het uiteindelijke doel van ieder menselijk bestaan. Zoals Augustinus zegt: "Lord1 we zijn gemaakt in uw imago en tot we u bij onze zielen kan geen rust vinden," het doel van de Ayurvedische het leven is om de eeuwige gelukzaligheid te bereiken door middel van een rechtschapen leven.

Het definieert de relatie tussen de toegewijde en het goddelijke is dat van de indiening, eerbied en aanbidding.

De hele menselijke leven is een Yoga van aanbidding door middel van Dharma, Artha en Kama. Dat is de reden waarom Heer Krishna zegt in de Bhagavad-Gita, "O Arjuna! Wat je ook doet, eet, bieden als een offerande, als gift te geven of te ondernemen als een boetedoening, bieden alles wat voor mij. "Het doen van oefeningen en meditatie onder begeleiding van een goeroe is een andere manier van het bereiken van Moksha. Dit tweede pad richt zich meer op de relatie van het individu me