De historische, filosofische, culturele en religieuze redenen voor onze ecologische crisis.

sterse kerk, dat God geschapen natuur te communiceren met de mens, terwijl het wordt onderwezen in de westerse kerk dat God de natuur los van de mens te zijn. Het was vanuit deze overtuiging dat de mens begon de studie van de natuur om te zien hoe het werkte en niet om te zien hoe de mens moest zijn. Vroeg wetenschap in het Oosten was een poging om Gods doel te begrijpen voor de mens. Natuur was belangrijk voor de mens omdat het legde zijn situatie en zijn lot. Wetenschap in het Westen was een poging om God te begrijpen. Om zijn gedachten denken na hem en voor hem.

De moderne wetenschap is een voortzetting van deze natuurlijke theologie; hoewel Marx en Mill geloofden dat religie uit zou sterven met de groei van speculatieve wetenschap. De Keltische ploeg was een vroege landbouwgebied systeem uit Noord-Europa. Huidige dominante systemen van religie en politiek zijn afkomstig uit Noord-Europa uit de afstammelingen van de boeren die dit type ploeg gemaakt. Westerse ideologieën en politiek delen veel met het christendom. Ze hebben allebei geloof in de vooruitgang.

Dit geloof in de vooruitgang bijgedragen aan het ontstaan ​​deze ploeg en afgewezen op alle ontwikkelingen in de agrarische technologie. Met de uitvinding van de nieuwe ploeg in Noord-Europa landbouw niet meer over behoefte. Het werd over de capaciteit. Deze vroege arbeidsbesparende apparaat mag minder boeren meer gewassen die een verschuiving in de landbouw die kan worden gezien als een vroege voorloper van kapitalisme gecreëerd groeien.

Dit legde de kiem voor de agrarische revolutie, als meer land werd toegekend voor de landbouw; en later de massabewegingen van de boeren in de steden en de industrie toen ze werden niet meer nodig in de velden. Het gemengd wetenschappelijke kennis met empirische technologie en dit laat man werd een uitbuiter van de natuur als ze begonnen om de natuur te gebruiken voor meer dan alleen hun blote behoeften. Ze waren te onderscheiden van de natuur. Man dwingt de natuur. Hij is niet langer een deel ervan. Mens en natuur zijn twee verschillende dingen en de mens is superieur.

Noord-Europese technologie is altijd bedoeld geweest om de wereld een betere plek. Met de groei van het christendom en de fusie van wetenschap en technologie, wetenschap en technologie wordt verondersteld te zijn in staat om een ​​hemel op aarde te maken. De kern overtuigingen van de westerse Christanity zijn gerecycleerd tot geloof in de wetenschappelijke vooruitgang. Mensen kunnen de macht te gebru