Mentale ziekten zijn het gevolg van psychische stoornissen uitgelokt om de menselijke kant van het menselijk geweten door de anti-geweten.
De anti-geweten is het deel van het menselijk geweten dat behoort tot de wilde kant van de menselijke hersenen. Het is gevestigd in het grootste deel van onze hersenen, en het is te gewelddadig, kwaad, immoreel en stiekem.
Dit is onze primitieve geweten, dat is schizofreen, omdat de ontwikkeling ervan was totaal ongeorganiseerd en chaotisch.
< p> Om gelukkig te zijn, de live geweten moet de organisatie, begrip, mededogen en geduld voor de moeilijkheden van het bestaan, anders kan alleen de controle verliezen wanneer geconfronteerd met pijn, steeds te gewelddadig en agressief.
Onze primitieve geweten moet leren hoe om te vergeven en heb medelijden met haar vijanden, maar het is een koude en wilde monster dat weigert om te studeren en dat kan niets voelen.
De anti-geweten is zeer krachtig, omdat het te groot en het heeft te veel energie, naast de mogelijkheid om zelfstandig te denken van de menselijke kant van ons geweten.
Het kan volledig onze menselijke kant te vernietigen door provoceren duizeligheid, hallucinaties, ondraaglijke gevoelens en sensaties, naast mengen in al onze gedachten.
Om haar bestaan te ontdekken, moest ik om door te veel ondraaglijke ervaringen, na serieus bestuderen van de betekenis van dromen en diverse wetenschappelijke onderwerpen voor vier jaar.
En, na eindelijk ontdekt het bestaan ervan, ik moest 19 jaar wachten voordat ze in staat om mijn wetenschappelijke conclusies te presenteren aan de wereld, na de voortzetting van het onderzoek van de psychiater Carl Jung in het onbekende gebied van de menselijke psyche door middel van droominterpretatie.
De anti-geweten is een echte demon. Het is gescheiden hersenen van een wild monster dat leeft in de hersenen, en beïnvloedt onze menselijke kant hele tijd.
Het is onze wilde en primitieve persoonlijkheid, zonder enige menselijke bewustzijn, dat nog in leven is en blijft proberen om ons gedrag te controleren.
Het weet niet het verschil tussen wat goed is en wat slecht is, en het is totaal onverschillig aan morele regels.
Carl Jung kon niet zien het bestaan ervan, omdat hij bang was om het onderzoek in de menselijke hersenen door middel van droominterpretatie blijven, omdat hij wist dat gekte er verborgen was, ergens was.
Hij had ontdekt dat het bestond a priori in het menselijk brein, door het obs